(Kusalattika kāmāvacaradukaṃ) Pháp Dục giới (kāmāvacara) thuộc thiện liên quan pháp Dục giới thuộc thiện sanh ra do Nhân duyên.
Pháp Dục giới thuộc vô ký liên quan pháp Dục giới thuộc thiện sanh ra do Nhân duyên. Chư pháp Dục giới thuộc thiện và Dục giới thuộc vô ký liên quan pháp Dục giới thuộc thiện sanh ra do Nhân duyên. Pháp Dục giới thuộc bất thiện liên quan pháp Dục giới (kāmāvacara) thuộc bất thiện sanh ra do Nhân duyên: Có 3 câu. Pháp Dục giới thuộc vô ký liên quan pháp Dục giới (kāmāvacara) thuộc vô ký sanh ra do Nhân duyên. Pháp Dục giới thuộc vô ký liên quan pháp Dục giới thuộc thiện và Dục giới thuộc vô ký sanh ra do Nhân duyên.
Pháp Dục giới thuộc vô ký liên quan những pháp Dục giới thuộc bất thiện và Dục giới thuộc vô ký sanh ra do Nhân duyên. Nhân 9, Cảnh 3, Bất ly 9. Dù phần đồng sanh hay phần tương ưng cũng như phần liên quan (paṭiccavārasadisā). Pháp Dục giới thuộc thiện làm duyên cho pháp Dục giới thuộc thiện bằng Nhân duyên:
Có 3 câu. Pháp Dục giới thuộc bất thiện làm duyên cho pháp Dục giới thuộc bất thiện bằng Nhân duyên: Có 3 câu. Pháp Dục giới thuộc vô ký làm duyên cho pháp Dục giới thuộc vô ký bằng Nhân duyên.
Nhân 7, Cảnh 9, Trưởng 9, Bất ly 13. Phần vấn đề trong tam đề thiện thế nào, nên sắp rộng như thế ấy. Pháp phi Dục giới thuộc thiện liên quan pháp phi Dục giới thuộc thiện sanh ra do Nhân duyên. Pháp phi Dục giới thuộc vô ký (abyākata) liên quan pháp phi Dục giới thuộc vô ký sanh ra do Nhân duyên. Nhân 2, Cảnh 2, Bất ly 2. Dù phần đồng sanh hay phần tương ưng cũng như phần liên quan. Pháp phi Dục giới thuộc thiện làm duyên cho pháp phi Dục giới (na kāmāvacara) thuộc thiện bằng Nhân duyên. Pháp phi Dục giới thuộc vô ký làm duyên cho pháp phi Dục giới (na kāmāvacara) thuộc vô ký bằng Nhân duyên. Pháp phi Dục giới thuộc thiện làm duyên cho pháp phi Dục giới thuộc thiện bằng Cảnh duyên. Pháp phi Dục giới thuộc thiện làm duyên cho pháp phi Dục giới thuộc vô ký bằng Cảnh duyên.
Pháp phi Dục giới thuộc vô ký làm duyên cho pháp phi Dục giới thuộc vô ký bằng Cảnh duyên. Pháp phi Dục giới thuộc vô ký làm duyên cho pháp phi Dục giới thuộc thiện bằng Cảnh duyên. Nhân 2, Cảnh 4, Trưởng 3, Bất ly 2.
Phần vấn đề trong tam đề thiện thế nào, nên sắp rộng như thế ấy. Dứt tam đề thiện - nhị đề Dục giới