(Cittaduka kusalattikaṃ) Phần Liên Quan (Paṭiccavāra) Pháp thiện phi tâm (no citto) liên quan pháp thiện thành tâm (citta) sanh ra do Nhân duyên.
Pháp thiện phi tâm liên quan pháp thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Pháp thiện thành tâm liên quan pháp thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Chư pháp thiện thành tâm và pháp thiện phi tâm liên quan pháp thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên.
Pháp thiện phi tâm liên quan những pháp thiện thành tâm và pháp thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Nhân 5, Cảnh 5, tất cả đều 5, Bất ly 5. Phi Trưởng 5, phi Tiền sanh 5, phi Hậu sanh 5, phi Cố hưởng 5, phi Nghiệp 3, phi Quả
5, phi Bất tương ưng 5. Dù phần đồng sanh hay phần tương ưng đều nên sắp rộng.
Phần Vấn Đề (Pañhāvāra)
Pháp thiện phi tâm (no citto) làm duyên cho pháp thiện phi tâm bằng Nhân duyên. Pháp thiện phi tâm làm duyên cho pháp thiện thành tâm (citta) bằng Nhân duyên. Pháp thiện phi tâm làm duyên cho những pháp thiện thành tâm và pháp thiện phi tâm bằng Nhân duyên.
Nhân 3, Cảnh 9, Trưởng 9, Bất ly 5. Phi Nhân 9, phi Cảnh 9. Nhân duyên có phi Cảnh 3.
Phi Nhân duyên có Cảnh 9. Đếm phần vấn đề (pañhāvāra) trong tam đề thiện thế nào thì thuận tùng, đối lập, thuận nghịch, nghịch thuận đều đếm như thế ấy.
Phần Liên Quan (Paṭiccavāra) Pháp bất thiện phi tâm liên quan pháp bất thiện thành tâm sanh ra do Nhân duyên. Pháp bất thiện phi tâm liên quan pháp bất thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên.
Pháp bất thiện thành tâm liên quan pháp bất thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Chư pháp bất thiện thành tâm (citta) và bất thiện phi tâm (no citta) liên quan pháp bất thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Pháp bất thiện phi tâm liên quan pháp bất thiện thành tâm và pháp bất thiện phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Nhân 5, Cảnh 5, Bất ly 5. Dù phần phi nhân (na hetu) cũng nên sắp như nhị đề tâm thiện (cittaduka kusalasadisaṃ). Phần đồng sanh (sahajātavāra) hay phần vấn đề (pañhāvāra) cũng nên sắp rộng
(vittharatabba).
Phần Liên Quan (Paṭiccavāra) Pháp vô ký (abyākata) phi tâm liên quan pháp vô ký thành tâm sanh ra do Nhân duyên.
Pháp vô ký phi tâm liên quan pháp vô ký phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Pháp vô ký thành tâm liên quan pháp vô ký phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Chư pháp vô ký thành tâm và vô ký phi tâm liên quan pháp vô ký phi tâm sanh ra do Nhân duyên. Pháp vô ký phi tâm liên quan những pháp vô ký thành tâm và vô ký phi tâm sanh ra do
Nhân duyên. Nhân 5, Cảnh 5, Quả 5, Bất ly 5. Phi Nhân 5, phi Cảnh 3, phi Trưởng 5,... phi Nghiệp 3, phi Quả 5, phi Thực 1, phi Quyền 1, phi Thiền 5, phi Đạo 5, phi Tương ưng 3, phi Bất tương ưng 5.
Dù phần đồng sanh hay phần tương ưng đều nên sắp rộng.
Phần Vấn Đề (Pañhāvāra) Pháp vô ký (abyākata) phi tâm làm duyên cho pháp vô ký phi tâm bằng Nhân duyên: Có 3 câu. Nên sắp rộng như nhị đề tâm thiện (cittaduka kusalasadisaṃ). Nhân 3, Cảnh 9, Trưởng 9, Vô gián 9,... Đồng sanh 5, Tiền sanh 3, Cố hưởng 9, Nghiệp 3, Quả 9, Bất tương ưng 5, Hiện hữu 5, Vô hữu 9.
Dứt nhị đề tâm (cittaduka) - tam đề thiện