Tự ngôn: Trí siêu thế có mười hai tông (vatthu) phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Siêu thế Trí thành mười hai phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó...
Tự ngôn: Trí siêu thế thành mười hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Đạo Dự Lưu thành mười hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Đạo Dự Lưu thành mười hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Quả Dự Lưu thành mười hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Đạo Nhứt Lai thành mười hai thứ phải chăng ... Đạo Bất Lai ... Đạo La Hán thành 12 thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Đạo La Hán thành mười hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Đạo La Hán thành mười hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó...
Phản ngữ: Chớ nên nói Trí siêu thế có mười hai tông (vatthu) phải chăng? Tự ngôn: Phải rồi. Phản ngữ: Đức Thế Tôn Ngài có phán rằng: "Này chư Phíc-khú, nhãn đã sanh ra, tuệ đã sanh ra, minh đã sanh ra, ánh sáng đã sanh ra cho Như Lai trong tất cả pháp mà
Như Lai không từng đặng nghe trong thuở trước rằng đây là khổ, thành của thật thứ đặc biệt, như đây này chư Phíc-khú nhãn đã sanh ... ánh sáng đã phát ra cho Như Lai trong tất cả pháp mà Như Lai không từng đặng nghe trong khi trước. Đây cũng là khổ mà thành của thật thứ đặc biệt chính đây vậy mà Như Lai có thể chăm chú biết như đây ... cũng là khổ mà thành của thật thứ đặc biệt chính là đây vậy, mà Như Lai chăm chú đã biết như đây ... rằng đây là nhân sanh của khổ thành của thật thứ đặc biệt như đây ... rằng nhân phát sanh của khổ mà thành của thật thứ đặc biệt chính đây vậy mà
Như Lai có thể trừ bỏ như đây ... rằng nhân phát sanh của khổ mà thành của thật thứ đặc biệt chính thế này mà Như Lai đã trừ rằng đây phát hành chỗ diệt khổ thành của thật thứ đặc biệt như đây ... rằng pháp thành chỗ diệt khổ mà thành của thật thứ đặc biệt chính như thế đó, vậy mà Như Lai có thể làm cho rõ như đây ... rằng pháp thành chỗ diệt khổ mà thành của thật thứ đặc biệt thế này mà Như Lai đã làm cho rõ như đây ... rằng đây tiến hành cho đến pháp thành chỗ diệt khổ thành của thật thứ đặc biệt như đây ... rằng tiến hành cho đến pháp thành chỗ diệt mà thành của thật thứ đặc biệt chính như thế mà Như Lai có thể phát sanh như đây ... rằng tiến hành mà cho đến pháp thành chỗ diệt khổ thành đồ thật thứ đặc biệt chính như thế mà Như Lai đã cho phát sanh". Đây là bài Kinh vẫn thật có phải chăng? Tự ngôn: Phải rồi. Phản ngữ: Nếu thế đó thì Trí siêu thế cũng có mười hai tông (vatthu) chớ gì. Dứt Trí ngữ Rồi Phẩm thứ hai mươi
Đủ 15000 chữ phần thứ tư.