Tự ngôn: Sự thành thứ đó (tathatā) của tất cả pháp là vô vi phải chăng? Phản ngữ:
Phải rồi. Tự ngôn: Thành Níp-bàn ... thành bất tử phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Sự thành thứ đó (tathatā) của tất cả pháp là vô vi, Níp-bàn cũng là vô vi phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi.
Tự ngôn: Vô vi thành hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Vô vi thành hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Nơi để kháng (chống cự) thành hai thứ ... Níp-bàn cũng thành hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Sắc có sự thành Sắc, sự thành Sắc cũng là vô vi phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Thành Níp-bàn ... thành bất tử phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Sắc có sự thành Sắc, sự thành Sắc cũng là vô vi, Níp-bàn cũng là vô vi phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi.
Tự ngôn: Vô vi thành hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Vô vi thành hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Sở để kháng (Tāṇaṃ) thành hai thứ ... Níp-bàn cũng thành hai thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Thọ có sự thành (tathatā) Thọ, sự thành Thọ ... Tưởng có sự thành Tưởng, sự thành Tưởng ... Hành có sự thành Hành, sự thành Hành ... Thức có sự thành Thức, sự thành thức là vô vi phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Thành Níp-bàn ... thành bất tử phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Sắc có sự thành Sắc, sự thành Sắc là vô vi ... Thức có sự thành Thức, sự thành Thức là vô vi ... Níp-bàn cũng là vô vi phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi.
Tự ngôn: Vô vi thành sáu thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Tự ngôn: Vô vi thành sáu thứ phải chăng? Phản ngữ: Phải rồi. Tự ngôn: Chỗ để kháng thành sáu thứ ... Níp-bàn cũng thành 6 thứ phải chăng? Phản ngữ: Không nên nói thế đó... Phản ngữ: Chớ nên nói sự thành thứ đó (tathatā) của tất cả pháp là vô vi phải chăng? Tự ngôn: Phải rồi. Phản ngữ: Sự thành thứ đó (tathatā) của tất cả pháp thành Sắc, thành Thọ, thành Tưởng, thành Hành, thành Thức phải chăng? Tự ngôn: Không nên nói thế đó... Phản ngữ: Nếu thế đó sự thành thứ ấy (tathatā) của tất cả pháp cũng là vô vi chớ gì.
Dứt Chân ngữ