Khổ đế không đang sanh cho người nào ở cõi nào thì đạo đế không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?
"Vào sát na sanh của tâm đạo ở cõi vô sắc, với người ấy ở cõi ấy khổ đế không đang sanh nhưng đạo đế chẳng phải không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy; còn đối với tất cả người đang tử biệt, vào sát na diệt của tâm trong thời bình nhựt, vào sát na sanh của tâm quả ở cõi vô sắc thì với người ấy ở cõi ấy khổ đế không đang sanh và đạo đế cũng không đang sanh".
HAY LÀ ÐẠO ÐẾ KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ KHỔ ÐẾ KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?
"Ðối với tất cả người đang sanh, vào sát na sanh của tâm bất tương đạo trong thời bình nhựt, với người ấy ở cõi ấy đạo đế không đang sanh nhưng khổ đế chẳng phải không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang tử biệt, vào sát na diệt của tâm trong thời bình nhựt, vào sát na sanh của tâm quả ở cõi vô sắc, thì với người ấy ở cõi ấy đạo đế không đang sanh và khổ đế cũng không đang sanh".
Khổ đế không đang sanh cho người nào ở cõi nào thì đạo đế không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?
"Vào sát na sanh của tâm đạo ở cõi vô sắc, với người ấy ở cõi ấy khổ đế không đang sanh nhưng đạo đế chẳng phải không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy; còn đối với tất cả người đang tử biệt, vào sát na diệt của tâm trong thời bình nhựt, vào sát na sanh của tâm quả ở cõi vô sắc thì với người ấy ở cõi ấy khổ đế không đang sanh và đạo đế cũng không đang sanh".
HAY LÀ ÐẠO ÐẾ KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ KHỔ ÐẾ KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?
"Ðối với tất cả người đang sanh, vào sát na sanh của tâm bất tương đạo trong thời bình nhựt, với người ấy ở cõi ấy đạo đế không đang sanh nhưng khổ đế chẳng phải không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với tất cả người đang tử biệt, vào sát na diệt của tâm trong thời bình nhựt, vào sát na sanh của tâm quả ở cõi vô sắc, thì với người ấy ở cõi ấy đạo đế không đang sanh và khổ đế cũng không đang sanh".