Song Đối 7.2.4 — Luận Tạng

5- PHẦN BIẾN TRI (PARIÑÑĀVĀRA)

Người nào biến tri nhãn giới thì người ấy cũng biến tri nhĩ giới phải chăng?

"Phải rồi!" ... trùng ...

GIỚI SONG đã được hoàn mãn theo cách bỏ đoạn trùng.

DỨT PHẦN BIẾN TRI

KẾT THÚC GIỚI SONG

X. QUYỀN SONG (INDRIYAYAMAKAṂ) - tiếp theo

NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh mà nữ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ đang tục sinh ly hỷ thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh mà hỷ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ đang tục sinh bằng hỷ thọ thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

Ðối với người phi nữ đang tục sinh bằng hỷ thọ thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh mà nữ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ đang tục sinh bằng hỷ thọ thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang tục sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ đang tục sinh ly xả, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh mà xả quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ đang tục sinh bằng xả thọ thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang tục sanh và xả quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ đang tục sinh bằng xả thọ thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh mà nữ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ đang tục sinh bằng xả thọ thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ vô nhân đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanhmà tín quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ hữu nhân đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và tín quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ hữu nhân đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh mà nữ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ hữu nhân đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ bất tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh mà tuệ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh mà nữ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NỮ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ hữu tâm đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy thì ý quyền đang sanh mà nữ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nữ đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh mà nam quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và nam quyền cũng đang sanh".

NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam đang tục sinh ly hỷ thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh mà hỷ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam đang tục sinh bằng hỷ thọ thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam đang tục sinh bằng hỷ thọ thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh mà nam quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam đang tục sinh bằng hỷ thọ thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh và nam quyền cũng đang sanh".

NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam đang tục sinh ly xả thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh mà xả quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam đang tục sinh bằng xả thọ thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và xả quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam đang tục sinh bằng xả thọ thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh mà nam quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam đang tục sinh bằng xả thọ thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh và nam quyền cũng đang sanh".

NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam vô nhân đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh mà tín quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam hữu nhân đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và tín quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhân phi nam đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh mà nam quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam hữu nhân đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh và nam quyền cũng đang sanh".

NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam bất tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh mà tuệ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh mà nam quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam tương ưng trí đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh và nam quyền cũng đang sanh".

NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ NAM QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tâm phi nam đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh mà nam quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người nam đang tục sinh thì với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh và nam quyền cũng đang sanh".

MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh mà hỷ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na của tâm tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh mà xả quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và xả quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhân đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh mà tín quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người hữu nhân đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và tín quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người bất tương ưng trí đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh mà tuệ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với ngừi tương ưng trí đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng trí, với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ ÝÄ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tâm đang tục sinh, với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh mà ý quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người hữu tâm đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và ý quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Người trong thời bình nhật vào sat na sanh của tâm tương ưng hỷ bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh mà tín quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ tương tín, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh và tín quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhân đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh mà hỷ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhậtvào sát na sanh của tâm tương ưng tín tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người bất tương ưng trí đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh mà tuệ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người tương ưng trí đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhậtvào sát na sanh của tâm tương ưng trí, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người tương ưng trí đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng trí bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh mà hỷ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người tương ưng trí đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng trí tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh và hỷ quyền cũng đang sanh."

HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ HỶ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tâm đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh mà hỷ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhân đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả bất tương ưng tín, với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh mà tín quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người hữu nhân đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả tương ưng tín thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh và tín quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhân đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh mà xả quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người hữu nhân đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na của tâm tương ưng tín tương ưng xả, thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh và xả quyền cũng đang sanh".

XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người bất tương ưng trí đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh mà tuệ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người tương ưng trí đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả tương ưng trí thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người tương ưng trí đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương trí bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh mà xả quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người tương ưng trí đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng trítương ưng xả, thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh và xả quyền cũng đang sanh".

XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ XẢ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tâm đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy, ý quyền đang sanh mà xả quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương xả, thì với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh và xả quyền cũng đang sanh".

TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhân bất tương ưng trí đang tục sinh người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh mà tuệ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người hữu nhân tương ưng trí đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín tương ưng trí, thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

HAY LÀ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TÍN QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tâm vô nhân đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh mà tín quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người hữu nhân đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín, thì với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh và tín quyền cũng đang sanh".

TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ Ý QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO Ở CÕI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY Ở CÕI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tâm bất tưong ưng trí đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh mà tuệ quyền chẳng đang sanh. Còn đối với người tương ưng trí đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng trí, thì với người ấy cõi ấy ý quyền đang sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHĨ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY?

"Ðối với người vô nhãn hữu nhĩ đang tục sinh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà nhĩ quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn vô nhĩ đang tục sinh, thì với các người ấy nhãn quyền không đang sanh và nhĩ quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ NHĨ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhĩ hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy nhĩ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhĩ vô nhãn đang tục sinh, thì với các hạng ấy nhĩ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhãn hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn vô tỷ đang tục sinh, thì với các hạng ấy nhãn quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ vô nhãn đang tục sinh, thì với các hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ vô nhãn đang tục sinh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn phi nữ đang tục sinh, thì với các hạng ấy nhãn quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy nữ quyền không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô nhãn đang tục sinh, thì với những hạng ấy nữ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam vô nhãn đang tục sinh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn phi nam đang tục sinh, thì với các hạng ấy nhãn quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh.

HAY LÀ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy nam quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô nhãn đang tục sinh, thì với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhãn đang tục sinh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhãn đang tục sinh ly hỷ, với người ấy hỷ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn đang tục sinh ly xả, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhãn đang tục sinh bằng xả thọ, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh cho người ấy. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn đang tục sinh ly xả, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh ."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhãn đang tục sinh ly xả, với ngừi ấy xả quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải là không đang sanh cho họ. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn đang tục sinh ly xả, với những hạng ấy xả quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh."

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhãn hữu nhân đang tục sinh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải không đang sanh cho họ. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn vô nhân đang tục sinh, với những hạng ấy nhãn quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhân hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy tín quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho họ. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhân vô nhãn đang tục sinh, thì với các hạng ấy tín quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh."

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhãn tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhãn bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với các người ấy nhãn quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người bất tương ưng trí hữu nhãn đang tục sinh, với người ấy tuệ quyền không đang sanh mà nhãn quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người bất tương ưng trí vô nhãn đang tục sinh, thì với các hạng ấy tuệ quyền không đang sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh."

NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhãn hữu tâm đang tục sinh, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, thì với các hạng ấy nhãn quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NHÃN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ đang tục sinh thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ phi nữ đang tục sinh, thì với các hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh ."

HAY LÀ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô tỷ đang tục sinh, thì với các người ấy nữ quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam vô tỷ đang tục sinh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ phi nam đang tục sinh thì với những hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam hữu tỷ đang tục sinh, với người ấy nam quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô tỷ đang tục sinh thì với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ đang tục sinh thì tỷ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết thì tỷ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ đang tục sinh bằng hỷ thọ, với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đang tục sinh ly hỷ thì với các hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tỷ đang tục sinh ly hỷ, thì với người ấy hỷ quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đang tục sinh ly hỷ thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ đang tục sinh bằng xả thọ thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đanbg tục sinh ly xả thì với các hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tỷ đang tục sinh ly xả thì với người ấy xả quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ đang tục sinh ly xả thì với các hạng ấy xả quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ hữu nhân đang tục sinh thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ vô nhân đang tục sinh, thì với các hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhân hữu tỷ đang tục sinh thì với người ấy tín quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhân vô tỷ đang tục sinh thì với các hạng ấy tín quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải khôg đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tỷ bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với các hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người bất tương ưng trí hữu tỷ đang tục sinh thì với người ấy tuệ quyền không đang sanh mà tỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người bất tương ưng trí vô tỷ đang tục sinh, thì với các người ấy tuệ quyền khôn đang sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh."

TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tỷ hữu tâm đang tục sinh, thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, thì với các hạng ấy tỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam đang tục sinh, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ phi nam đang tục sinh, thì với các hạng ấy nữ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ đang tục sinh, thì với người ấy nam quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam phi nữ đang tục sinh, thì với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH VỚI NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ đang tục sinh, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, với người ấy nữ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ đang tục sinh bằng hỷ thọ, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly hỷ, thì với các hạng ấy nữ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ đang tục sinh ly hỷ, với người ấy hỷ quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly hỷ, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ XẢ QUYỀN CŨNG KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ đang tục sinh bằng xả thọ, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly xả, với các hạng ấy, nữ quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ đang tục sinh ly xả, với người ấy xả quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ đang tục sinh ly xả, thì với các hạng ấy, xả quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ hữu nhân đang tục sinh, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ vô nhân đang tục sinh, thì với các hạng ấy nữ quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhân đang tục sinh, với người ấy tín quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhân phi nữ đang tục sinh, thì với các hạng ấy tín quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".

NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ bất tương ưng trí đang tục sinh thì với các hạng ấy nữ quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nữ bất tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy tuệ quyền không đang sanh mà nữ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nữ bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với các hạng ấy, tuệ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng không đang sanh."

NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nữ hữu tâm đang tục sinh, với người ấy nữ quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, thì với các hạng ấy nữ quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NỮ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam đang tục sinh, với người ấy nam quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, với người ấy nam quyền đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam đang tục sinh bằng hỷ thọ, với người ấy nam quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phai là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly hỷ, với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam đang tục sinh ly hỷ, với người ấy hỷ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly hỷ, với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh".

NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam đang tục sinh bằng xả thọ, với người ấy nam quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn dối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly xả, với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh"

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam đang tục sinh ly xả, với người ấy xả quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam đang tục sinh ly xã, với các hạng ấy xả quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam hữu nhân đang tục sinh, với người ấy nam quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam vô nhân đang tục sinh, với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam vô nhân đang tục sinh thì với người ấy tín quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô nhân phi nam đang tục sinh, thì với các hạng ấy tín quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam tương ưng trí đang tục sinh, với người ấy nam quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người phi nam bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người nam bất tương ưng trí đang tục sinh, thì với người ấy tuệ quyền không đang sanh mà nam quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người bất tương ưng trí phi nam đang tục sinh, thì với các hạng ấy tuệ quyền không đang sanh và nam quyền cũng không đang sanh."

NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người phi nam hữu tâm đang tục sinh thì với người ấy nam quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người vô tâm đang tục sinh, thì với các hạng ấy nam quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh.

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ NAM QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh ."

MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, thì với các hạng ấy, xả quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với các hạng ấy xả quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhân đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, với các hạng ấy tín quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với các hạng ấy tín quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người bất tương ưng trí đang tục sinh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, với các hạng ấy tuệ quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với các hạng ấy tuệ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ MẠNG QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô tâm đang tục sinh, với người ấy ý quyền không đang sanh mà mạng quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người đang chết, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, thì với các hạng ấy ý quyền không đang sanh và mạng quyền cũng không đang sanh."

HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với các hạng ấy, xả quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy xả quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhân đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ tương ưng tín, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ bất tương ưng tín, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Với người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín tương ưng hỷ, thì với người ấy tín quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy tín quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người tương ưng trí đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm ất tương ưng hỷ tương ưng trí, với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ bất tương ưng trí, người đang nhập thiền diệt, người vô tuởng, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người bất tương trí đang tục sinh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí tương ưng hỷ, thì với các hạng ấy tuệ quyền không đang sanh mà hỷ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với người ấy tuệ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh."

HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu tâm đang tục sinh ly hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh mà ý quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy hỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ Ý QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ HỶ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người hữu nhân đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của bất tương ưng xả, tương ưng tín, thì với các hạng ấy xả quyền không đang sanh mà tín quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả bất tương ưng tín, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy xả quyền không đang sanh và tín quyền cũng không đang sanh."

HAY LÀ TÍN QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người vô nhân đang tục sinh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín tương ưng xả, với các hạng ấy tín quyền không đang sanh mà xả quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, bất tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy tín quyền không đang sanh và xả quyền cũng không đang sanh."

XẢ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI NÀO THÌ TUỆ QUYỀN KHÔNG ÐANG SANH CHO NGƯỜI ẤY PHẢI CHĂNG?

"Ðối với người tương ưng trí đang tục sinh ly xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả tương ưng trí, với các hạng ấy xả quyền không đang sanh mà tuệ quyền chẳng phải là không đang sanh. Còn đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả bất tương ưng trí, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, thì với các hạng ấy xả quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh."