Simile Gallery
Đức Phật là bậc thầy ví dụ. Ngài dùng hình ảnh đời thường để giải thích giáo lý sâu xa. Đây là bộ sưu tập các ví dụ nổi tiếng nhất — click để khám phá bài học ẩn sau mỗi hình ảnh.
Aggi Upamā
Lửa cháy do có củi. Hết củi thì lửa tắt — Nibbāna cũng vậy.
Salla Upamā
Một người bị mũi tên độc — nên rút ngay hay hỏi ai bắn trước?
Kūrma Upamā
Con rùa mù 100 năm nổi một lần, chui đầu vào lỗ khúc gỗ trên đại dương.
Paduma Upamā
Hoa sen mọc từ bùn nhưng không dính bùn — người trí sống trong đời mà không nhiễm đời.
Vīṇā Upamā
Dây quá căng thì đứt, quá chùng thì không kêu — Trung Đạo.
Dārukkhandha Upamā
Khúc gỗ sẽ đến biển nếu không bị 8 chướng ngại cản lại.
Ādāsa Upamā
Trước mọi hành động, hãy soi gương: nó có gây hại không?
Samudda Upamā
Biển lớn chỉ có một vị — vị mặn. Giáo pháp chỉ có một vị — vị giải thoát.
Mātā Upamā
Như mẹ thương con một — hãy rải từ tâm đến tất cả chúng sinh.
Kullūpamā
Pháp như chiếc bè để qua sông — đến bờ thì bỏ bè, không vác bè lên đầu.
Dve Sallā
Đau thân là mũi tên thứ nhất. Buồn khổ vì đau là mũi tên thứ hai — người trí chỉ bị một tên.
Pheṇapiṇḍūpamā
Sắc như bọt nước, thọ như bong bóng, tưởng như ảo ảnh, hành như thân chuối, thức như trò ảo thuật.
Siṃsapā Upamā
Lá Phật cầm trong tay ít, lá trong rừng vô số — những gì Ngài dạy ít hơn những gì Ngài biết.
Loṇaphala Upamā
Cùng một muỗng muối: bỏ vào ly nước nhỏ — mặn không uống được. Bỏ vào sông Gaṅgā — không thay đổi vị.
Alagaddūpamā
Nắm rắn đúng cách — an toàn. Nắm sai cách — bị cắn chết. Học Pháp sai mục đích cũng nguy hiểm như vậy.
Nivāpa Upamā
Thợ săn rải thức ăn nhử nai. Nai ngu ăn mà không biết mình đang bị bẫy.
Andha Upamā
Mỗi người mù sờ một bộ phận của voi rồi tranh cãi 'voi là gì' — ai cũng đúng một phần, ai cũng sai toàn thể.
Kuṭṭhī Upamā
Người phong gãi vết thương cạnh lửa — thấy sung sướng. Người lành nhìn vào thấy kinh sợ. Ai đã thoát khỏi dục không 'thiếu' gì.
Paṃsudhovaka Upamā
Thợ vàng lọc quặng từng lớp: thô → mịn → tinh tế → vàng ròng. Thanh lọc tâm cũng đi từng bước như vậy.
Bhāra Upamā
Gánh nặng là năm uẩn. Người vác gánh là tham ái. Đặt gánh xuống là Nibbāna.